“苦海无涯，回头是岸。”和尚在见到恶徒且逃不掉的情况下，就会慈悲的说上这么一句，但又有多少人会“回头”？而我国是法治社会，触犯了法律，就应当负起自己的责任，可有个人杀人后畏罪潜逃16年，被抓时已成佛门僧人，拍照只拍侧面从不敢露正脸。
力天佑于上世纪七十年代末出生在江苏，并没有什么特别的才能，在广州打工多年并不没有惹出什么事情，不过力天佑倒是认识了不少流氓混混。而力天佑也有一个女朋友，是翁某。
后来翁某被卢某追求，力天佑气愤之下曾将其打了一顿，但当知道卢某是某个工程的项目经理时，力天佑心中就有另一番盘算，他先让女友翁某将卢某约出来，然后力天佑伙同外甥耿某和表弟胡某，将卢某绑了。
力天佑等人搜光卢某身上的钱财后，又将卢某揍了一顿，可揍得狠了，待翁某发现事情不对时，卢某已经死了。力天佑、翁某等人又不愿意坐牢，就到处逃，不过卢某的朋友和同事几天没见到卢某后，也就去报了案。
警方找到卢某的尸体后，根据线索很快将翁某、耿某和胡某逮捕了，但力天佑却毫无音信，力天佑杀人后再没有联系过家人，也没有再出现在公共场合，那他到底去了哪？
最初逃跑时，力天佑也并不知道自己能逃去哪里，只知道往人迹稀少的地方躲，可另外三人相继被抓后，力天佑心中非常慌乱，但他并不想去自首。
一次他因为太饿晕倒在了一个破旧寺庙的附近，被一个好心的和尚救了起来，由于模样太落魄，力天佑并没有被人认出来，而这让力天佑找到了隐藏自己的方法。
力天佑以前也接触一些学佛的人，对佛学稍微有些了解，于是他便伪装成信佛的人，改名换姓后进了佛寺，不过力天佑因为没有身份证，所以并不能在寺院获得戒牒，也就无法在一个寺院长久待下去，力天佑只能辗转在各个偏僻地方的寺院间。
戒牒是属于佛教内部的管理制度，由僧官机构或传戒师发给，有了戒牒，便能证明是该寺庙的僧人；度牒则是国家对于依法得到公度为僧尼的所发给的证明文件，上面有僧人详细的信息。
《全国汉传佛教寺院管理办法》第三章－第九条规定：“要求出家的人……按规定的办法和手续发给度牒。”
年，力天佑在别人的帮助下办理了一张身份证，户籍为河北吴桥，名字为杨某，后来在河南省某寺庙办理了戒牒，这才正式成为了一名僧人，不过警方并没有放弃逮捕力天佑。
年，广州警方将力天佑列为扑克牌的“红桃5”追逃，向社会发布了“扑克牌通缉令”，力天佑心中依然很害怕被人识破，因此拍照时向来只低头不露脸，后来力天佑又跑到了宿迁市泗阳县农村地区的寺庙待了下来，老和尚去世后，力天佑便成为了寺庙住持。
年，有人发现杨某与逃跑在外的力天佑很相似，警方也在暗中追查杨某的身份，发现杨某确实可疑，经过调查后确认，杨某正是凶手力天佑，年，力天佑被押解回了番禺，得到了他应有的惩罚。